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Le Frabyle, en prison…

Un spectacle de et avec Tayeb Belmihoub

Après le Théâtre du Gymnase, le Café de la Gare et le Festival d'Avignon, 
il entreprend en 2005/2006, une tournée dans les prisons françaises.

«…Kabyle, chtimi, algérien, français, bicot, roumi, y en a des mots pour emprisonner…»

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"Avoir un père kabyle
pire qu'une mère juive...
Une mère Ch'timi
qui n'aime pas les arabe...
s'appeler Mohamed
avec des cheveux clairs et des yeux verts..
autrement dit une (belle) gueule de bon français...
se faire traiter de sale Roumi (français en Algérie
et de sale bicot en France...
chercher sa place
en ne reniant aucun apport de sa double culture..
porter un regard plein d'humour
Parfois acide mais toujours tendre...
sur la vie, la philosophie, le pouvoir, les tricheurs, 
l'actualité, les minorités, la misère, les cités de transit, les administrations, la religion, l'Algérie, la publicité,
les orientaux, les douleurs, l'amour...
avec pour seul rêve, un mot : Liberté
et un credo :
rire, rire, rire de crainte d'en...?



















Qui est Tayeb Belmihoub ?

De l'hospice de Nanterre à la maison bourgeoise d'El Biar 
(en Algérie), de la cité de transit à Bagnolet tout près de Paris, 
aux HLM de banlieue. De la somptueuse villa de St Nom La Bretèche au taudis de Montfort l'Amaury. Tayeb Belmihoub habite aujourd'hui, un appartement cossu des Yvelines…

Après une parenthèse théâtrale de 30 ans passés à : être professionnel de football, ouvrir une concession WW, créer une ligne de vêtements, inventer la chevalière des supporters pour les clubs 
de L1 de football, écrire des émissions pour la télévision, faire de la radio, être comédien, et surtout, après avoir élevé 5 enfants…

Mohamed Tayeb Belmihoub, avec son « nom à coucher dehors » et sa gueule « à coucher dedans » a décidé d'essaimer sur les planches et dans des salles encore plus obscures, son spectacle « Le Frabyle ».



Etre Frabyle, c'est quoi ?
Etre Frabyle, c'est un France/Algérie quotidien !

Le Frabyle, c'est le spectacle de tous les mélanges, des mélanges réussis ou ratés, des traditions différentes avec leur lot de richesses, d'ouverture et de tolérance mais également de douleurs, de déséquilibres, de questions et de doutes…

Le Frabyle, c'est le spectacle de celles et ceux qui aiment la terre de leur naissance et celle de leurs ancêtres et qui les partagent sur une même terre…

Le Frabyle, c'est le spectacle de tous les français, de celles ceux qui ont envie de découvrir ou de partager, sans imposer mais sans oublier pour autant leurs convictions ni leurs traditions. C'est le langage de celles ceux qui n'ont pas peur de leurs différences…

Le Frabyle, c'est le spectacle de tous ces immigrés, dont les enfants, français, ne supportent plus d'être appelés des « beurs », rejettent la notion d'intégration, les amalgames cités/ délinquants, musulmans/terroristes et attendent qu'on leur parle « avenir » avec des mots comme possible, égalité, équilibre…


Pourquoi une tournée dans les prisons ?

« Jouer dans les prisons, ça fait peur parce que l'on sait que l'on va se mettre à « nu », sans aucun artifice, devant un public dont la pudeur n'a souvent d'égale que la sincérité. C'est probablement la seule scène sur laquelle, je ne me sois à aucun moment senti « à poils »... » Tayeb Belmihoub

Les prisons sont le lieu représentatif de la fracture entre le personnel pénitentiaire représentant la société et les détenus représentant les exclus.

Créer du lien, sur un terrain social et humain, permettre aux uns et aux autres de mieux se comprendre en connaissant mieux leurs histoires et les origines de leurs dissensions, le tout sous couvert de l'humour.

Les raisons de l'écho si favorable que reçoit « Le Frabyle » en prison, c'est la fonction « unificatrice » de ce spectacle : un français comme des millions de français, mais d'origine maghrébine, comme des millions de français...

Le constat que l'on peut faire, sans aucune arrière pensée, est que la majorité des détenus sont des français d'origine maghrébine et viennent de ce que l'on nomme communément « les banlieues et quartiers ». Si cela ne doit pas induire de conclusions faciles, cela indique en tous cas une prise de conscience nécessaire sur ces populations issues de l'immigration et leur possible « réinsertion » dans une société dans laquelle ils n'ont pas réussi leur « intégration ».

« Selon Kamel Mansour, responsable des aumôniers musulmans de la région Lyonnaise, entre 70 et 80 % des détenus de la Maison d'Arrêt Saint Paul-Saint Joseph à Lyon sont d'origine maghrébine » Le Figaro - Octobre 1995

« Tout ceci ne peut en aucun cas être attribué à de supposées « prédispositions » ethniques et culturelles mais plutôt à une absence de discipline familiale et sociale. » « L'immigration en France » par Emmanuel Peignard - juillet 2001


Pourquoi le faire savoir ?

« Quand le meilleur naît du pire il est souvent meilleur pour le plus grand nombre » 
Tayeb Belmihoub

La première expérience de ce spectacle en milieu carcéral (Prison du Pontet en Avignon pendant le Festival 0ff 2003) a été si forte - rire ensemble n'est jamais anodin - que le directeur de la prison, Monsieur Alvez, a souhaité l'offrir également à son personnel, convaincu qu'il pourrait ainsi leur proposer, par l'humour, un autre regard sur les détenus, leur histoire, leur vie, leur parcours…

Parce qu'il est intéressant de faire comprendre à quel point les prisons ne doivent pas être seulement des lieux d'enfermement mais également un terreau où germe une graine de régénérescence salutaire pour tous.

« Le spectacle vivant peut même devenir un magnifique outil de prévention, d'insertion en développant l'esprit critique et en provoquant de vraies prises de conscience. Le théâtre offre une manière de réfléchir, de comprendre, de rire, de dire, une pensée, des souvenirs, un avenir à tous ceux qui ne sont pas encore assez structurés, construits pour vivre en société de manière consciente, équilibrée et citoyenne. »

Une enquête, que des étudiants ont réalisée auprès de personnes extrêmement défavorisés, montre que ce qui caractérise ces personnes en très grand échec personnel et social, c'est leur incapacité absolue à penser une histoire, à penser leur propre histoire.

Si le spectacle n'est pas nécessairement représentatif de la réalité de ce qui a été vécu, il est représentatif de la possibilité de reconstruire une réalité en lui donnant du sens, ce qui est tout à fait différent.

C'est ce que se propose de faire Tayeb Belmihoub à travers cette tournée dans les prisons de France. 
Le théâtre étant ce lieu extraordinaire où les gens qui s'opposent peuvent également avoir raison.

« La scène nous renvoie notre conflit intérieur, nos contradictions profondes qui fabriquent notre propre humanité… » Christine Valla « Ouvrir les yeux »


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